quatro poemas escritos em sequência

1.
deprimido no bar
estudando lógica
um pint de capa preta

2.
camiseta do van daime
o cachorro
em casa mostro ao rai
cogitamos uma do rufo

3.
o dia é promissor
aprendi dois novos enlaçamentos
para os cadarços do meu tênis
e usei um de cada lado

4.
por que o coração se aperta
quando alguém não vem
seria falta de celular?
mas tenho facebook

quantas coisas

não são como aquela única panela, de teflon, que sempre esfregamos usando a parte verde da espuma?

marchinhas

1.
A: você pensa que cachaça é água.
B: é pinga.

2.
A: minha cueca tava lavada:
B: meu namorado é um otário.

3.
A: olha a cabeleira do zezé.
B: sim, ele é careca.

4.
A: você vai ver a grande confusão.
B: só não mexa na minha poupança.

5.
A: mãmãe eu quero mamar!
B: quer teta ou piroca?

6.
A: mais de mil palhaços no salão.
B: e eu.

7.
A: uma vez.
B: sempre.
A: até morrer.
B: (dr.) eu não me engano.

8.
A: 2018.
B: sa-sa-saricando (a vida no arame).

quanto ao excesso de sentido da vida

1. a arte reduz/fixa
2. a ciência desloca/elimina
3. a filosofia circunscreve/delimita

arte contra a vida

1. um poema

barrar o devir
expiar a experiência
domar a loucura

arte contra a vida

2. são notórias as reclamações de bataille contra o (segundo) surrealismo, ou o “surrealismo estético”. não sei se ele teria previsto o quão rápido seria a apropriação ou o paralelismo publicitário nesta direção, produzindo um misto de arte e vida contra a vida. mas ele estava suficientemente consternado com um tipo de arte expressiva, a ponto de escrever:

se um homem começa a seguir um impulso violento, o fato de exprimi-lo significa que renuncia a segui-lo ao menos durante o tempo de expressão. A expressão exige que se substitua a paixão pelo signo exterior que a figura. Aquele que se exprime deve, portanto, passar da esfera ardente das paixões à esfera relativamente fria e sonolenta dos signos. Em presença da coisa exprimida, é preciso, portanto, sempre se perguntar se aquele que a exprime não prepara para si mesmo um profundo sono.

{georges bataille, a loucura de nietzsche, trad. fernando scheibe, editora cultura e barbárie, achephale vol. 5, p.9}

em relação à impostura de “um pesadelo que justifica roncos”, nada mais frouxo e distanciado da loucura, de tornar-se vítima de suas próprias leis. eis a potência da arte expressiva: normalizar.

nomes #2

1. schellingians

2. schlegelians

3. schillerians

todos os meus amigos

todos os meus amigos viraram padeiros
todos meus colegas vão de uber
e eu, que nado mal e ando de bicicleta mal
não tenho celular e não sei fazer torrada

a vitória do produtivismo sobre a depressão de superfície

sobreviver : talvez de fora não se veja
a opacidade da presença é também
a opacidade da ausência
cada pequena ação, como uma marionete
uma vitória sem sentido

entretanto
a barriga conduz o homem
e o tempo dissolve o drama
que mesmo com seu desejo de queda
e sonhos de lama e escuridão no abismo
a vontade soberana empurra
e seduz da pior forma possível

monotonia:
insista só mais um pouco
a melancolia de uma vida medíocre
o sorriso de uma nova chance
e de novo

nocaute de bem estar

uma bomba de saúde
um ataque de calma
um míssil de empatia
nocaute de bem estar

o grande hipnotizador

quantas vezes os alvos do grande hipnotizador não pensaram: é melhor eu fingir estar hipnotizado e agir tal qual ele comanda; imaginem que fiasco seria, que papelão, ficar aqui e fazer algo estranho ou ainda comportar-me normalmente – o que pensariam dele, ou melhor – o que pensariam de mim? e não faltaram ocasiões em que seus amantes sonharam estar sob controle total, enquanto transavam exatamente como ele sugeria – nem performances exuberantes e inventivas, na qual os hipnotizados resolveram dar o seu melhor.